De la recherche à la contestation Biographie sommaire Né en 1979 à Bouïra, en Algérie, Hamza a rejoint la prestigieuse Académie des Beaux Arts, en 1997 au Salon de Paris, après avoir étudié à l’école supérieure des beaux-arts d’Alger. Cet artiste-peintre, designer réside actuellement au Koweït, où il reçut le grand prix de la biennale […]
Lallali Mounira, née le 20 février 1952 à Tunis, est une artiste peintre et céramiste algérienne.. Diplômée de l’école nationale des beaux-arts d’Alger (1971- 1973), de l’école nationale des beaux-arts de Metz (1973-1974) et de l’école nationale des beaux- arts d’Avignon (1974-1976). elle est membre de l’association el Khamsa (Alger) et membre de l’association El […]
Cherrad Mahieddine, plasticien et sculpteur Bibliographie sommaire Cherrad Mahieddine, est artiste plasticien algérien, né à Alger le 2 août 1940 et décédé le 15 mai 2010, membre de l’union nationale des arts culturels. Sculpteur, qui, à partir de feuilles de bronze, a façonné selon l’inspiration du moment des sculptures sur support avec de bas […]
Née le 16 mai 1965, Cherrih Djazia est une miniaturiste et plasticienne algérienne, formée à la société des Beaux-arts d’Alger (1978-1984) et à l’école nationale des Beaux-arts d’Alger (1984 – 1988). Elle est directrice artistique de l’agence de publicité́ le Colibri (Alger 1988- 2014). Elle est membre de l’union nationale des arts […]
SACI M’Hamed (Né le 8 août 1959 à Alger) est un artiste peintre algérien. membre de l’union nationale des arts culturels (UNAC), membre du groupe Founoune (Alger), membre fondateur de l’association des artistes plasticiens algéro-canadiens (IDJIR, Montréal). Autodidacte en peinture, il a suivi des formations dans le bâtiment, en architecture et en urbanisme qui lui ont […]
1. Décorations murales In Mohand Abouda, « Maisons kabyles, espaces et fresques murales« , 1985. À partir d’une enquête menée entre 1942 et 1944 par un informateur auprès des femmes, le R. P. Devulder publie en 1958 une étude qui porte uniquement sur les décorations murales intérieures de maisons de la tribu des […]
« En plus de leur aspect utilitaire ou esthétique, les objets artisanaux kabyles ont aussi eu une fonction magico-religieuse, réconfortant non plus le corps mais l’âme des ruraux. Le langage symbolique de ces œuvres a permis à cette culture antique de franchir les siècles. Par-delà l’émotion esthétique procurée par ces productions, nous sommes en présence de […]
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